프로메테우스의 거짓 신앙
본인도 자기혐오가 심한 사람이지만, 한국 좌익들의 골때리는 법도들을 보자면, 인간 차원에서도 평소보다 더 심한 자기 혐오감이 들 때가 종종 있다. 그 예로 민주통합당의 '김광진 비례대표 의원'의 발언들을 보면, 허우대 멀쩡히 생긴 것 같은 인간에 대한 자기 혐오감이 증폭되어서 나 또한 그들과 비슷하게 남들을 죽이고 해하고 싶은 생각과 기분이 들게 만든다. 그래서 나는 한국 좌익들을 싫어한다. 그들의 말을 듣고 뉴스 동영상으로 인터뷰들을 찾아 보노라면, 눈깔 굴리는 거 하며 얼굴 표정 짓는 것과 어깨를 앞으로 내밀고 전체적으로 'twisted(혼란스러워 보임)'한 그들의 모습들을 보게 된다.

물론, 본인도 자기혐오감이 인간 이하로, 민주통합당의 박지원 원내대표처럼 *눈깔이고 시력이 나쁘다. 그리고 누구든지 나와 눈이 마주치면 아무리 활발한 사람도 얼어붙거나, 똑같이 *눈깔이 된다. 그만큼 언제든 내 자신을 증오하지만, 내 자신을 잃어버리지 않으려고 자신을 단단히 붙든다. 허나 자기혐오감이 여기서 그치면 자신을 필요 이상으로 잘 아는 것이지만, 김광진 의원과 같이 본능을 있는 그대로 보이는 것을 망각하고 사람 기본의 섭리를 거스르려고 한다면 변태부터 폐륜까지 자신의 망상을 있는 그대로 후욱 불어재끼게 된다. 꼭 독한 술에다 카페인 음료를 섞어 마신 사람처럼, 헬륨 가스가 가득찬 풍선을 터뜨릴 것 마냥, '자신의 망상으로 영혼의 항해를 시작'한다. 여기까지는 일단 김광진 의원에게 어느 정도는 동의해주겠다.

허나 김광진 의원의 최근 트위터나 개소리 허우대를 보자면, 그는 꼭 내 십대 시절을 보는 것만 같다. 본인도 십대 시절에는 고삐 풀린 망아지로 부모님과도 많이 싸우고, 이런저런 안 좋은 일상 때문에 해외로 가서 지낼 정도로 자기 자신과 자신의 것들을 부정하고 늘 분노섞인 회의감을 지니고 살았다. 그래서 본인이 십대 시절과 이십대 초반 시절에는 가족이나 친척, 친구들이 본인을 두려워하거나 멀리 하였다.
 
하지만 인간 세상에는 인간의 사회로서 인간의 위아래 법도가 있다. 뭐, 진중권이나 김용민의 발언들에서 그친다면, 그런 거친 농담과 풍자와 조롱을 좋아하는 나로서도 동의를 해주겠다만, 여자를 아파트 한 채 사는 데 써먹는다니, 형님을 변태하겠다니 하는 말들을 가만히 보면, 그런 언행과 본인이 겪어본 대인관계 상의 인간 섭리를 회고해 보자면, 주변 사람들이 일단 자신을 버리고 되고, '김광진 의원 본인을 인간 이하로 남들 앞에서 광고하는 것이나 다름없는 ‘무개념 인간’이다. 왜냐하면 박지원 원내대표의 말대로 자중하지를 않으면, 자기 사람들마저도 스스로를 버리게 만들 수밖에 없는 그의 의사소통 방식에 또한 스스로의 개선이 필요하기 때문이다.

솔직히 김광진 의원의 눈빛을 보노라면, *눈깔에 신경안정제에 취한 몽롱한 인간이 흥분할 거리를 찾아서, 그것이 인간적이라고 생각하고 주변 사람들에게 그런 가르침을 권하는 인간형 같다. 그런 사람들은 보통 자신의 부족함들을 회고치 않고 남들을 가르치기를 좋아한다. 누굴 가르치는 것을 숨막혀 하는 본인과는 영 딴판의 인격 결핍이다. 또한 그런 자신의 부족함을 합리화 하기를 좋아하며, 그게 먹혀 들어가지 않을 때에는 방금 말한대로 인권에 어긋난 폐륜과 변태적 언행을 하게 된다. 곧 자신의 망상에 취해서 자신의 망상을 합리화 시킨 가르침이 스스로의 망상적 울타리 내에서 진리라고 믿는, '사람 모양의 하루하루 똥 만드는 기계'이다. 더 쉽게 말하자면 '꼭 필요한 생각은 안 하는 정신병자'라는 말이다.

아마, 김광진 의원은 유명한 정신의학과에 간다면, 그는 '양성형, 정신분열병자'로 판단이 될 것이다. 곧, 그의 31살이란 나이도 본인의 28이란 나이만큼 똥값이란 말이다. 그나마 본인의 그런 입장을 알면 알수록에, 본인 스스로를 내세우기 보다는 남의 말을 듣고서 자신의 부족함을 늘 회고하려고 해야지 고삐풀린 망아지처럼 그리 날뛴다면, 아예 어디다 가둬놓지 않는 이상에 총으로 그를 쏴 죽이든가 해야만 한다.

사람은 그래서 '사회적 동물'이다. 가르치는 사람도 있고 군림하는 자도 있지만, 늘 말하기 전에 한번 자신을 다잡아 보거나 스스로의 판단 기준이 인간세상의 예절이나 상식에 어긋나지 않는지 늘 스스로를 돌아볼 줄 알아야 한다. 이렇게 말하는 이유는 그런 언론인이나 학자, 정치인들도 애초에 이런 태도와 마음가짐이 되어 있지 않는다면, 그 쪽 분야의 일을 할 수가 없을 만큼 아무런 실적을 쌓을 수 없게끔 된다. 물론 본인이 누가 보든 간에 본인 스스로를 상식과 사회의 예절을 망각코서 그렇게 억지로 가르치고 위에 서고 사랑(?)하겠다면 그의 가족과 친구가 아닌 이상에 누가 그를 말릴 자격은 없지만서도 나는 한 가지는 권해주고 싶다. '진짜 인격은 자신을 사랑할 때, 남들도 자신을 사랑해 준다면 올바른 것이다. 허나 이 두 가지가 어긋난다면 누구든 스스로가 사고뭉치나 위험한 인간이 아닌지 의문을 가져볼 필요가 있다.'

왜냐하면, 나는 요 얼마 전까지만 해도 김광진 의원만큼은 아니지만 꽤 위험한 인간이었기 때문이다. 허나 그리 살아봐야 남는 거 하나 없더라. 아무리 부모 잘 만나고 돈 많아 봐라. 그리 살면서 갈수록 늘어가는 스스로에 대한 억지감에, 회의감 하나도 느끼지 못 한다면, 국회의원이 아니라 인간 자격부터가 없다. 그런 자를 비례대표로서 국회 정치맛을 보여주는 민주통합당은 도대체 어떤 곳인가? 과연, 내가 살아온 세상보다도 더 골 때리는 곳인가? 하지만 거기는 김광진 의원 때문에 기웃거리기도 싫어졌다. 솔직히 TV에서도 민주통합당의 노란색만 봐도 혀끝이 시가 한 대를 피운 것 마냥 씁쓸하기 때문이다.

프로메테우스의 거짓 신앙(조환템플라 올인코리아 객원논설위원)

신앙도 공부라기보다는 투쟁에 가깝습니다. 제가 인생을 오래 살아본 것은 아니지만, 여러 사람들의 인생을 보면서 느낀 것은 세상 것을 택하든지 하나님의 것을 택하든지, 전자는 소유욕과 사람 사이에서의 자존심 때문에 투쟁하게끔 되고는, 후자의 경우에는 말 그대로 나와 같이 자신의 온전함을 유지하기 위해서 투쟁하게끔 됩니다. 그래서 신앙에는 공휴일이 없습니다. 늘 그런 악령에 준비되고서 공부하지 않으면 아싸리 투쟁도 불가능 합니다. 헌데, 많은 사람들은 최소한 이성은 온전하니 신앙에 깊이 들어갈수록에 그런 악령도 더욱 강하게 몸부림칩니다. 이 말은 즉, 인간은 아담과 하와의 죄악 이 후로 남자는 고된 노동과 여자는 출산의 고통으로서 그런 악령과 맞서 싸우라고 하나님께서는 이제까지의 인간들에게 뜻을 지워 오셨습니다. 그래서 그런 노동과 출산이 영적인 면에서는 양성(兩性)을 갖습니다. 소위, 인간의 일 중에 노동이 아닌 일이 없지만 그런 노동력 즉, 사람을 죽이든 살리든 지 사람 사이에서 좋은 일을 하든 나쁜 일을 하든 지 누구나 그런 노동의 삶을 살아가면서는 죄책감이 없을 수가 없습니다.

곧 생각이 너무 많은 것도 안 좋은 일이지만 그런 회의감이 인간의 노동력을 더욱 발전시키고 옳은 방향으로서 나아가게끔 만듭니다. 그리고 여성은 물론 남성보다도 여타 노동력이나 생활력이 못 할 수가 있으나 출산의 고(苦)를 겪고서는 자신의 자녀를 가진 상황에서는 여타 남성보다도 더 강해질 수가 있고, 또한 그래야만 합니다. 허나 이 의지가 다른 안 좋은 방향으로서 가게 된다면, 여성의 마음으로 음란에 이은 교만에 이를 수가 있습니다. 가령, 임신 중독이나 성 중독이 여성의 불완전한 의지의 한 전형입니다. 반대로 남성의 경우에는 극도의 이기심과 자기 부정으로 인해서 말 그대로 악령의 주인이 된다면, 자신의 자존심을 빙자해서 다른 사람들을 해하거나 그 가운데 우뚝 설 의지들을 가지게끔 됩니다. 여기까지 온다면, 아담과 하와 이후로 타락한 인류가 마치, '소돔과 고모라'의 악습을 그대로 이어가게 됩니다. 그래서 현대사회를 철학과 신앙의 종말이라고 부르며 하나님 없는 인본주의의 극단에서도 되려 인본을 잃어가게만 됩니다.

솔직히 저는 과거 시대를 안 살아봐서 모르겠습니다만, 요즘 세상은 누구나 다 사업을 할 수가 있고 장사를 할 수가 있으며 위정자를 할 수가 있는 세상입니다. 이 말은 즉, 자기 것을 가지고 남들 앞에서 뽐내기 쉬운 세상이고, 또한 누구나 그래야만 인간 대접들을 받을 수가 있는 세상이라는 말입니다. 여기까지 말한다면, 사도 바울의 시대보다도 더욱 사도 바울 같은 사람이 많아져야만 초대교회 시절과 지금 세상이 복음으로서 연결이 됩니다. 하지만 요즘 세상에 많은 목회자나 신도들 중에서는 그런 사람을 찾기가 드뭅니다.

그 가운데, 자신의 신앙에 최소한 확신을 가지고 그 신앙의 길을 걸으려는 자에게는 스스로의 신앙의 의지만큼, 악령의 반작용도 더해집니다. 그래서 단 시간에 너무 많은 것을 성취하고서 앞으로 나아가려고 하는 자에게는 그만큼 악령의 방해(Disturbig)도 심해집니다. 여기서 그런 신앙의 핀트를 하나 잘못 틀면, 경우에 따라서는 회복될 수 없는 인성의 범죄자나, 정신병자가 되고 맙니다. 만약 회복될 수가 없는 범죄자나 정신병자에서 자신의 신앙을 그친다면, 애초에 자신의 계획과 의지에서만으로 스스로의 신앙이 그친 결과이므로 이는 애초에 교만을 바탕으로 한, 자신의 의지로써 신앙의 모방이지 진정한 하나님의 뜻은 아닌 것 같습니다. 곧, 인간으로서 스스로의 신앙에 대해서도 완벽성을 바라는 것은 절묘한 사단의 유혹이 아닌가 싶습니다.

허나 누구나 장애를 겪거나 내키지 않는다면 선의를 가지고서 선행을 하려는 것이 인간 섭리 입니다. 문제는 그런 선의와 선행의 결과를 악령이 자신의 치부를 향하도록 미끼를 던진다는 것이지요. 물론 거기까지 가서도 스스로의 문제점들을 모르는 목회자나 신도들이 많습니다. 그러니 많은 대형교회 목사들이 신도들에게도 존중받고 각계에서 인정받으니까 정신 나간 소리들을 하는 겁니다. 특히 개인적인 재능이 많은 사람들은 거기에 대해서도 경계해야 할 것이 많습니다. 저도 스스로 자랑하긴 싫지만, 그 동안의 삶을 살아오면서 총칼 같은 무기 다루는 법이나 싸우는 법, 그리고 어떤 식으로 어떤 타이밍에 누구에게 어떤 말을 해야지 사람들을 다루는 법이 거의 정보요원 수준인 사람입니다. 허나 인간으로서는 이런 재능이라도 스스로의 의지로는 감당하기가 힘들더군요. 결국에는 이런 재능과 의지들을 스스로 제대로 다루지 못 한다면, 스스로를 스스로가 죽이게끔 됩니다.

이는 그 어떤 것보다 사단의 뜻과 의지입니다. 곧, 사단은 인간이 스스로 망하게끔 하지 사단 스스로가 나서서 낫을 휘둘러대진 않습니다. 그 점에서도 '사단은 성령에 비하면 천사들과 같은 물리력은 애초에도 없이 뱃속만 배배 꼬인 무능자'입니다. 하지만 이성의 의지를 가진 인간으로 하여금, 아담의 첫 부인인 릴리쓰와 같이는 이성을 뛰어넘어서 영적인 유혹에 대해서는 '대천사 장인 미가엘'을 뛰어넘는 능력을 가진 '편법의 달인'입니다. 그 과정에서도 많은 근대 철학자들이 염세주의에 빠졌으며, 니체와 같이 결국에는 미치는 사람도 나오게끔 됩니다. 하기야 이성을 뛰어넘어서 영적으로까지 스스로 망하고 죽게끔 하는 질투심으로서 그런 일을 하나씩 이루면 누구보다도 교만해 하는 것이 사탄인데, 거기에 대해서는 사도 바울이나 여타 신앙인들과 같은 사람들이나 저도 마찬가지입니다.

누가 더 힘들고 덜 힘든 것 따위는 없습니다. 개인 스스로 굳은 의지나, 가진 재능만큼 사단의 악령은 비례합니다. 이게 하나님께 '왜 사단이 나를 유혹하게끔 하십니까?'라고 기도 드려봐야 이런 인간의 영적 현상은 애초에 아담과 하와의 타락 이후로 재림하신 예수 그리스도께서도 조만간 알곡과 쭉정이를 가리기 위해서, '이미 몇 천년 전에 결정된 하나님의 법정이자 행정의 선고'라는 말입니다. 고로 하나님과 예수 그리스도에 대해서 알려고 하고, 많이 알게끔 될수록에 사단은 그런 하나님과 예수 그리스도를 신성불가침에 대해서도 자신의 똥오줌을 갈기려고 합니다. 그게 인간의 입장에서는 신성과 인성을 동시에 갖췄으므로, 어느 정도는 그런 사단의 행위를 이해하게끔 됩니다.

허나 문제는 여기서 부터입니다. 사단도 똥오줌을 갈기고, 인간 스스로도 어느 정도 거친 의지를 가질수록 거기에 스스로를 동일시 하거나 이해를 뛰어넘어서 동정을 하면 안 됩니다. 왜냐하면 그런 사단은 하나님께서 그리 만드셨으며, 예수 그리스도는 친히 그의 그런 유혹을 이겨내고 종래에는 그에게 승리하셨습니다. 이를 명심할 필요가 있습니다. '사단은 아무리 대단해봐야 물리력도 없고, 홀로 이기심과 질투심에 속만 배배 꼬인 귀신일 따름'입니다. 하지만 하나님과 예수 그리스도께서는 뭐 뜻만 세우신다면, 저나 다른 분들도 오늘 밤에 어디론가 알 수 없는 곳으로 데려가실 수가 있습니다. 그 점에서 바른 믿음이란, 그런 육적인 것을 초월한 믿음이 신앙이 아닌가 싶습니다.

솔직히 인간의 입장에서는 영안(靈眼)이 열리더라도 스스로 직접 보고서 겪어보지 않으면 알래야 알 수가 없습니다. 그 점에서 다른 분들께서는 너무 많은 생각이나 의지를 가지시지 마시고, 내가 직접 보지도 못 했고 겪어보지도 못 했으니까 나는 그런 사단 따위가 하는 말은 모른다는 약간의 (Relex)와 (Loose)한 태도도 필요한 것 같습니다. 왜냐하면 인간은 어디까지나 인간이기 때문입니다. 솔직히 하나님께서 직접 일으켜 세우고서 말씀도 주지 아니하면은, 그 어느 사람도 사도나 예언자가 될 수가 없습니다. 모든 것이 하나님의 뜻입니다. 그 뜻도 너무 신성에 대해서 인간이 모르는 방향이나 목적으로서 접근하려는 것은 어찌보면, 그런 사단이 하나님에 버금가려고 개기다가 땅 속에 처박힌 이유와 결과적으로서는 비슷한 동기를 가지게끔 만들 수가 있습니다.

그 점에서 너무 강한 것이나 빠른 것도 하나님의 입장에서는 별 게 아니고, 또한 인간 입장에서는 자기 자신을 스스로 컨트롤 할 수도 알 수도 없게끔 나아가게도 가능성이 지워질 수가 있다는 그 점에서, 다른 많은 분들과 같은 의지를 가지신 분이라면, 말 그대로 하나님께 모든 것을 맡기고서 예수 그리스도의 품안에서 편안하려는 '여심(女心)'도 필요하다고는 봅니다. 한 가지 더불어 명심하실 것은, 그만큼 하나님께서 다른 분들을 중히 쓰시고 사랑하시니까 그런 시험에 들게 하시는 겁니다. 만약 그렇다면 인간의 남성성 아래에서도 그 분을 실망시켜 드리지 않는 마음가짐도 중요한 것 아니겠습니까? 만약 그렇다면, 인간의 입장에서도 하나님과 예수 그리스도께로 다가가는 신앙의 도는 그런 남성성과 여성성을 모두 갖추는 겁니다. 솔직히 그러기에는 아직 할 일도 많으시고 다들 시간도 많지 않습니까?

솔직히 신과 대비되는 인간의 문명이 위대한 이유는 몇천년 동안에 그런 오류와 잘잘못들을 수정하고 바로잡아 오면서 발전해왔다는 겁니다. 이는 순수한 인간의 노동력을 하나님께서 쓰신 겁니다. 허나 그 점에서도 너무 많은 생각이나 단 번에 뭘 하겠다는 급한 마음을 버리시고, 오래도록 지금 가진 마음을 하나님과 예수 그리스도께로 다가가게끔 한다는 생각으로서 약간은 신앙 상에 느슨함과 오래된 헌 것처럼 (Relex) 하고 (Loose)한 태도도 가질 필요가 있습니다. 명심하세요. 총칼을 써본 입장에서 말하는데, 너무 예리한 칼날은 쉽게 상하기 마련이고, 너무 예민한 태도로 방아쇠를 당기면 중간에 탄피가 걸리기 마련입니다. 군인 입장에서는 자기 무기의 관리도 중요하지만, 이런 마음가짐과 태도는 반대로 전장에서 스스로 우습게 죽기에도 딱 좋습니다.
 
그러기에 우리 인간의 시간과는 달리 그 분의 시간은 '알파요 오메가가 아니겠습니까?' 이는 우리 인간으로서는 상상도 감도 잡을 수가 없는 시간 개념입니다. 곧, 암스트롱이 달에 갔다온 개념과는 영영 다른, 개념이라고도 불릴 수가 없는 '것(thing?)'이란 겁니다. 거기에 대해서도 인간의 시간은 오로지 하나님의 뜻일 뿐이라고는 봅니다. 그 점에서 인간은 불완전할 수밖에 없고, 오로지 하나님과 예수 그리스도의 뜻대로만 완전해질 수밖에 없습니다. 솔직히 이렇게 간단히 생각하시면 그런 사단의 웃기는 유혹도 조금은 줄어드실 것입니다. [조환 템플라 올인코리아 객원논설위원: http://allinkorea.net/]