신(神)은 있을까?
신 소리 하면 미친 놈 취급하기 쉽다.
이는 경험하지 않는 자로서는 맞는 말이다.
하지만 경험한 자끼리는 달라진다.
무신(無神) 북한에서 태어난 나로서도 그랬다.

공산 세계는 신은 없다고 했다.
자유 세계는 신은 있다고 한다.
공산 철학에서는 그래서 자기들은 유물론이며
자유 세계는 관념론이라고 못박았다.
자기들은 과학이며 관념론은 미신이라고 했다.
사회 발전의 최고 단계는 공산 세계이기에
그 전까지 관념론으로 이어온 역사는
유구하기는 하지만 미개한 옛날이라는 것이다.

아이러니한 것은 그 최고의 단계 국가들이
뒤처지다 못해 망해버렸다는 것이다.
공산 종주국 소련의 후예로 러시아는 지금
대통령 대관식에 종교 지도자를 모시고 있다.
유구한 정교회적 러시아를 재건하였다.
왜 신이 있다는 옛날로 돌아갔을까?!
아직 공산당 명칭을 유지한 중국도 종교를
국가 통제 하에 허용한다.
왜 유물론자들이 관념론을 인정하고 있을까.

인간인가 짐승인가를 가르는 척도는 종교성이라고 한다.
아무리 똑똑한 짐승이지만 여기에는 종교가 없다.
아무리 미개한 인종이라도 여기에는 종교가 있다.
이는 부인할 수 없는 공리인 것이다.
이 공리는 인류 문화의 뿌리라고 한다.
이 뿌리를 부인한다는 것은
인간 자체를 부인하는 것이라는 것을
공산 세계가 무너지고서야 재삼 깨달은 것이다.
아직 깨닫지 못한 것은 북한뿐이다.
이것도 망해야 강하게 깨달을 것이다.
동방의 예루살렘이 평양이었던 역사로
돌아가게 될 것임은 분명하다.