김정은의 특사 최룡해가 중국을 방문한 것에 대한 중국 관영매체 환구시보의 비(非)우호적인 논평이다. 이 만큼 중국의 관심(官心)과 네티즌 민심(民心)은 북에 대해 냉소적이다. 혈맹의식이나 ‘사화주의 형제국’ 의식 따위는 이제 없다.

이런 판에 일본의 아베는 납치자 문제 해결과 일-북(日-北) 수교를 맞바꾸려 하고 있다. 납치자 문제를 풀면 선거에서 표(票)를 왕창 얻어 개헌(改憲)선을 돌파할 수 있다고 보기 때문이다. 적어도 지금 시점에서는 한국 미국과 더불어 대북 공조(共助)를 하지 않겠다는 것이나 다름없다.

이럴 때 박근혜 대통령은 어떻게 해야 하나? 오는 한-중 정상회담에서 한국, 한국인이 ‘말이 통하는’ 합리적 국가요 국민임을 중국 지도부가 실감할 수 있게 해야 한다.

중국의 지식인, 오피니언 그룹, 학생 등에게 연설할 계획이라면 그들에 대해서도 한국, 한국인의 문명성을 가슴으로, 머리로 직감할 수 있게 해야 한다. 미국 의회 연설에서 돋보인 ‘박근혜 캐릭터’는 충분히 그럴 수 있으라 믿는다.

왜 이래야 하는가? 중국이란 나라와 ‘인민’의 마음을 우리가 따내야 하기 때문이다. 그래서 그 나라와 ‘인민’으로 하여금 북이라는 불량국가에 대해 정 떨어지게 만들고 한국이란 나라와 국민에 대해 정 가게 만드는 것이 필요하기 때문이다.

중국 같은 강대국은 물론 쉽게 움직이지 않는다. 중국은 북이라는 완충지대를 포기할 수 없다. 그리고 우리 역시 한미동맹을 가장 중시할 수밖에 없다. 그럼에도 우리는 중국이 ‘북은 말이 안 통하는’ 상대이고 ‘한국은 말이 통하는 상대‘라고 인식하는 수준까지는 가야 한다.
 

일본의 국수주의에 대해서는 그것으로 인해 아베 정권과 극우가 국제사회의 ‘왕따’가 되게 만들어야 한다. 일찍이 일본 군국주의가 저지른 만행을 계속 폭로하고 전파해 “그것이 잘못된 게 뭐냐?”고 강변하는 일본의 집단지성(集團知性) 실종을 세계여론의 지탄에 노출시켜야 한다.

나라가 사는 길은 세계 문명사회와 보조를 함께하는 것이다. 구한말에 이승만이 예견한 길이다. 그는 조선이 중국대륙에서 독립해 해양 문명명사회와 만날 것을 주장했다. 그 뜻은 대한민국의 오늘로 구현됐다. 그렇다면 이제는 우리가 대륙과 다시 만나 그것이 근대성(modernity) 또는 근대적 지성으로 이행할 수 있도록 우리가 나름대로 기여할 차례다.
 

중국은 과연 그런 방향으로 변할 수 있을까? 그 시작을 위해 박근혜 대통령의 중국 방문은 중국에 대해 우리가 무엇을 청(請)하는 여행만이 아니라, 중국과 중국 ‘인민'에 대해 청신한 ‘근대의 충격’ ‘포스트 근대(post modern)의 충격’을 줄 '문화 코드 여행'이 돼야 한다. 박근혜 대통령의 ‘정치 한류(韓流)’를 기대한다.

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류근일 2013/5/24

류근일의 탐미주의 클럽(cafe.daum.net/aestheticismclub)