朝鮮日報 제목인 <日 양심 對 극우… 법정으로 간 '위안부 報道'>는, 그냥 <日 법정으로 간 '위안부 報道'>로 하든지, <日 親아사히 對 反아사히… 법정으로 간 '위안부 報道'>라는 式으로 Fact에 맞게 써야 한다. 국내 언론을 비롯해 韓國人들 대부분은, 韓日간
갈등 이슈에 있어 韓國과 비슷한 생각을 갖는 日本
內 단체나 사람들을 가리켜 흔히 '양심세력'이라고
부른다. 그러면, 韓國과 생각이 다른 日本內 단체나
사람들, 예를 들어 日本 수상이나 집권 자민당,
그리고 이러한 자민당에 표를 던진 수많은 日本人들은
전부 '非양심세력'에 속하나? 또, '양심세력'이라고
우리가 칭하는 韓國 입장 동조 日本人 중에는
그렇다면 非양심적인 사람은 하나도 없나? 반대로,
韓國 입장 非동조 日本人 중에는 그렇다면 양심적인
사람은 하나도 없는 것인가?

12일 朝鮮日報의 <日 양심 對 극우… 법정으로 간
'위안부 報道'>라는 기사는, 이러한 韓國人들의
非정상적인 對日觀을 상징적으로 보여주고 있다.
이 朝鮮日報 기사에서와 같이 韓國 입장을 따르지
않는 日本內 단체나 사람 등에 대해, 우리는 보통
'극우세력'이라고 칭하고 있다. 그렇다면, 아사히의
위안부 보도가 잘못됐다는 소송을 건 8700명
이상이나 되는 사람들과 추가 소송자 400명이 모두
'극우세력'인가?

우리 입맛에 맞으면 '양심세력'이고 안맞으면 '극우
세력'이라는 式의 잣대는 매우 자의적이고 매우
주관적이다. 反日에 기초한 이러한 '희한한' 분류법은,
자라나는 우리 청소년의 가치관 형성에도 매우 안좋은
영향을 끼친다. 核 위협 등으로 세계의 공적이 된
北韓의 기본사상이 '공산주의'인 것으로 학교에서는
열심히 배우는데, 국내 신문, TV 등 언론은 어느 경우,
日本內 좌파나 공산주의자들을 향해 열심히 '양심
세력'이라고 불러주는 지금 같은 현상을 놓고, 우리
청소년들은 과연 무슨 생각들을 할 것인가?

韓國 입장에 동조하는 日本內 단체나 사람들이
아무리 우리 마음에 들고, 반대로, 동조하지 않는
단체나 사람들이 아무리 미워도, <양심 vs. 非양심>
혹은 <양심 vs. 극우> 式의 '反日 방식'으로 분류하는
것은 매우 非정상적이고 최소한의 논리에도 안맞는다.
자라나는 우리 청소년들의 올바른 가치관 형성을
위해서라도 제대로 해야 할 것은 제대로 해야 한다.

예를 들어, 이번 朝鮮日報 기사 제목인 <日 양심 對
극우… 법정으로 간 '위안부 報道'>는, 그냥 <日 법
정으로 간 '위안부 報道'>로 하든지, <日 親아사히
對 反아사히… 법정으로 간 '위안부 報道'>라는 式
으로 Fact에 맞게 정확히 써야 한다. <양심 對 극우>
같은 式은 지구상에서 反日에 충만한 韓國人들에게
만 적용되는 非정상적 표현에 불과하다. 온 우주가
韓國을 중심으로 도는 것은 아니다.