고려 태조는 자손들을 훈계하기 위해 942년(태조 25)에 몸소 열 가지 유훈(遺訓)을 지었다. 탄핵사태를 겪으면서 나는 크게 깨달은 바가 있어서 다음의 훈요를 내 자손들에게 내리려 한다.
훈요 1조: 조선 백성들은 무식하니 사탕발림으로 데리고 놀면 좋아한다.
훈요 2조: 다수의 조선 백성들은 자신의 노력 이상으로 받는 것을 좋아하니 더 노력한 사람이 받은 것을 빼앗아 나누어 주는 무상복지 혜택을 주라.
훈요 3조: 은혜를 원수로 갚으라.
훈요 4조: 은혜를 베푼 사람이라도 쓸모가 없어지면 쓰레기처럼 내다 버려라.
훈요 5조: 법은 준수할 필요가 없고 교묘히 피하는 것이 상책이다.
훈요 6조: 검사와 판사는 여론재판으로 법을 집행하면 된다.
훈요 7조: 언론사 종사자들은 모두 3류 소설가들이니 기사나 보도는 모두 거짓말이라고 생각하면 된다.
훈요 8조: 폭동을 일으키면 국가 유공자가 되니 힘들게 적에게 대항하지 말고 아군에게 대항하라.
훈요 9조: 조선 백성들은 백년대계보다 눈앞의 이익만 좋아라 하니 근시안적인 정책으로 정치를 하라.
훈요 10조: 악화가 양화를 확실히 구축하니 선량하게 살지 말고 악하게 살아라.
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조선패망.
대한민국도 시간 문제.
이제 자신의 목숨은 자신이 지켜야.
쓰레기 먹물들, 영혼없는 공무원들에게 속지 말고.
아하 공산주의 사상은 고려 태조가 먼저 알아서 실천해 본거내 그러니 이나라 백성이 공산주의 무서움을 별로 크게 생각 하지 못하는 모양 경험해 봐야 깨닫게 되겠군
유모어로 보기에는 너무나 사실적입니다. 진리는 아닐 지라도 이시대에 적용되는 말입니다. 이러한 현상을 이해하려면 조선조 500년의 백성의 생활상에 답이 있습니다. 양반의 사화와 당쟁 노름에 80%나 되는 평민과 천민들은 그저 눈치나 보면서 목숨을 부지하였습니다. 이런 현상은 일제시대도 마찬가지였고, 특히 6.25전쟁중에도 남과 북의 눈치를 보아야 살아남았습니다. 이러다 보니 우리나라 국민성에 눈치보는 노비근성의 DNA가 각인된 것 같습니다. 양반들도 고변이나 해서 정적을 귀향보내는 짓을 반복하여 하니 똑 같았습니다. 정의는 없고 줄이나 잘 서야 출세했지요. 우리나라는 정의가 아니라 요령이 지배하는 사회가 되고 말았습니다.