미야모토 무사시가 직접 그린 그림.

고교 2학년 때는 암벽등반에 입문해 북한산 인수봉을 오르기도 했다. 사무라이 문화를 동경했던 나는 고교 3학년 내내 10권짜리 일본 소설 <미야모토 무사시(宮本武藏)>를 읽었다.

같은 시기 주변의 공부 좀 한다는 친구 녀석들은 모두 조정래의 <태백산맥>을 읽었던 것으로 기억된다. 아버지로부터 철저한 이념교육을 받았던 나는 국민학교 때 이미 이데올로기 문제를 졸업했다.

때문에 <태백산맥>과 같은 소설은 읽을 필요도 없고, 焚書坑儒를 해야 한다고 생각했다. 사회주의-공산주의 사상이 나의 머릿 속으로 들어올 여지가 없었다.

2000년대 초로 기억된다. 소위 인터넷 방송이 친구들 사이에서 유행을 했는데, 대표적인 방송이 바로 <김구라-황봉알의 시사대담>이었다.

말할 것도 없이 ‘욕으로 시작해서 욕으로 끝나는 방송’이었다. 친구들 사이에서 화제가 되어 나도 여러 번 들었던 기억이 난다.

은근히 左로 기운 친구들은 방송 내용이 재미있어 들었지만 내 경우 ‘이런 정신병자들이 세상에 다 있구나’ 하는 생각에 들었던 것 같다. 나라가 亡兆로 가고 있다는 생각은 그 때도 했다.

욕으로 9억7천5백 만원을 번 김용민이 온 나라를 들썩이고 있는데, 대한민국의 20-30-40세대는 ‘쌍욕’으로 점철된 인터넷 방송의 세례를 받았다 해도 과언이 아니다.

요즘 소위 保守 매체에서 김구라와 김용민의 과거 욕설을 문제삼는데, 20-30-40세대는 아마도 ‘저 수꼴(수구꼴통)들이 가만히 있다가 왜 선거철 되니까 난리치나?’라고 하고 있다.

김구라와 김용민 같은 惡魔들이 존재하는 사실에 대해 旣成世代들만 몰랐던 것이다.

문제는 김용민 사건이 터지면서 정치에 관심이 없던 정신나간 한국의 젊은세대들이 ‘반발심’으로 투표장을 향하게 될 것이라는 점이다.

김용민이 사퇴를 하지 않는 이유도 바로 이런 이유 때문이다. 민통당에서도 김용민에 대한 사퇴의 목소리가 있지만 이것은 연기에 불과하다.

최근 <동아일보>가 천안함 2주기를 맞아 초·중·고생 379명을 대상으로 실시한 여론조사에 따르면, “천안함 폭침이 북한의 소행이라는 정부 발표를 완전히 믿는다”는 답변이 초등학생은 32%인 42명, 중학생은 18.6%인 19명, 고등학생은 8.2%인 12명으로 나왔다.

북한의 도발로 46명의 군인이 죽어도 “못 믿겠다”는 고교생 91.1%나 된다. 이들이 앞으로 대한민국의 미래를 짊어지고 갈 생각을 하니 끔직하기만 하다.

내가 너무 부정적인 걸까?

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