돌고래와 말(馬)을 사랑하는 박원순 시장은 왜 고통받는 북한동포와 戰死한 천안함 장병들을 사랑할 줄 모를까? <잔인한 자를 동정하는 자는 동정받아야 할 사람들에게 잔인하다>는 탈무드가 답인가? 박원순은 이승만 박정희는 미워하는데 김일성 김정일은 비판하지 않고 호지명은 존경한다. 偉人을 미워하고 악당을 비호하고 짐승을 사랑한다? 그러면서 人權 人權하는 데 그 人은 누구인가? 간첩인가 공작원인가 김정일인가?

전향하였다는 증거가 없는 從北진보당의 한 당선자는 從北보다 從美가 더 문제라고 한다. 대한민국의 主敵인 독재집단을 따르는 것보다 대한민국의 친구인 자유민주국가를 좋아하는 게 더 문제란다. 박원순 씨나 이런 자나 가치관이 도착되었다. 낡고 비뚤어진 이념의 포로인 셈이다. 교육이 필요한 이들에게 어마어마한 세금과 공권력을 사용하도록 허가하는 국민들이 있는 한 한국의 어린 민주주의는 추행을 면하지 못할 것이다.

성경은 이런 사람들을 위한 글을 준비해놓았다. 고린도前書 13장에 나오는 한 구절이다.
<내가 가진 모든 것으로 가난한 사람들을 救濟(구제)하고 또 내 몸을 불사르게 내어줄지라도 사랑이 없으면 아무 소용이 없느니라.>
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사도 바울이 쓴, 新約 성경 고린도 前書 13장을 읽기 쉽게 다듬은 글.

[내가 사람의 方言과 天使의 말을 할지라도 사랑이 없으면 울리는 징과 시끄러운 꽹과리에 지나지 않고, 내가 예언하는 능력이 있어 모든 비밀과 모든 지식을 알고 또 山을 옮길 만한 믿음이 있을지라도 사랑이 없으면 나는 아무 것도 아니며, 내가 가진 모든 것으로 가난한 사람들을 救濟(구제)하고 또 내 몸을 불사르게 내어줄지라도 사랑이 없으면 아무 소용이 없느니라.

사랑은 오래 참고 사랑은 溫柔(온유)하며 시기하지 아니하며 자랑하지 아니하며 교만하지 아니하고, 무례히 행하지 아니하며 자기의 利益만 찾지 아니하며 성내지 아니하고, 惡을 행하지 아니하며 不義를 기뻐하지 아니하고 진리와 함께 즐거워하며, 모든 것을 감싸고 모든 것을 믿으며 모든 것을 소망하고 모든 것을 견디느니라.

사랑은 영원히 변치 않으나 예언은 끊어지고, 方言도 그치고, 知識도 없어지리라. 우리는 단편적으로 알고 단편적으로 예언하나, 溫全한 것이 올 때는 不完全한 것이 사라지리라.

내가 어렸을 때는 말하는 것이 어린 아이와 같았고 생각하는 것도 어린 아이와 같았으며 깨닫는 것도 어린 아이와 같았으나, 어른이 되어서는 어린 아이의 버릇을 버렸노라.

지금은 흐린 거울을 보는 것 같이 희미하게 보이지만 그때가 되면 얼굴과 얼굴을 맞대고 볼 것이요, 지금은 내가 단편적으로 아나 그때는 主께서 나를 아시는 것 같이 모든것을 온전히 알게 되리라. 그런 즉 믿음, 소망, 사랑, 이 세 가지는 항상 있을 것인데 그 중의 제일은 사랑이라.]